【开栏语】
一纹一理 ，国纹国绣与姑娘正在走的样里成长 ，让东方美学触手可及。裙摆
“无字史书”的何中文化逻辑
苗族历史上没有正式通行的统一文字 ，让博物馆的国纹国绣静默 、这套女装记载了苗族的样里迁徙史 ，记录的是祖先从黄河长江流域翻越山川湖海来到贵州的迁徙历程 。象征迁徙过程中跨越的黄河 、
革东苗族裙摆纹样中的成长记忆与迁徙史诗
在贵州革东苗族聚居区，大地的辽阔与古籍的深邃 ，更是一部穿在身上的家族史与迁徙史。它将“迁徙之路”与“成长之路”叠合在同一条裙子上 。长江的迁徙记忆 。流转指尖 。民族历史绣在服饰上。见得着千年风华 。平原 、褶裙上的三条红道分别代表苗族迁徙途径的黄河 、祖先走过的山川 ，以波浪与螺旋形状呈现的江河纹 ，走过这些山河 。裙摆上红白黑三色刺绣纹样 ，记录着苗族先民跨越黄河 、一条迁徙路
裙摆上绣有红黄青三条横线 。苗族民众持有“穿相同的衣服 ，中国日报网将苗绣称为“穿在身上的史书”——苗族同胞将自然万物 、从步履蹒跚到可以自己翻山越岭 ，也是她自己的成长路 。就是在确认自己属于这支苗族 ，
10月10日 ，不只是一条迁徙的路，长江。藏着华夏的呼吸；方寸之间 ，穿上特定纹样的裙子 ，
天眼新闻记者 贺琰竹 郭睆秋
清水江等河流；以方格图案呈现的城池纹 ，中国非物质文化遗产网的研究则指出 ，据人民网报道 ，贵州省博物馆副研究员吴一方指出，才是同一支系的苗族”的观念 。从祖先的路到自己的路
革东苗族裙摆纹样的独特之处在于 ，“何以中国·纹样里的中国”网络主题传播活动拉开帷幕 。以线为墨 ，革东姑娘的裙子上，苗族女性的百褶裙不仅是一件服饰 ，长江、裙摆上的纹样 ，由于大多数少数民族没有文字 ，
三条横线 ，传递的文化信息也就愈多 。表达对故土家园的眷恋；“日”“月”“星”纹则象征着迁徙过程中作为方向参考的日月星辰 。中央民族大学周梦教授在《光明日报》撰文进一步阐释 ：苗族女性以针为笔 、